逕港：為福清上逕留下海絲古建筑群

走入唐寺，步過宋橋，踏步元街，登上明塔，你可以用一天，來一個暢快淋漓的千年海絲古村穿越游，這個地方在福清市西南部——

這里的風有絲絲咸味，這周三去時正下著忽大忽小的春雨，伸出舌頭品品雨，發現也是咸的，這里離海太近。為我們當向導的是上逕鎮老鎮長林敦利，他說：“我們這里本沒有村落，因為臨海有了港，因為有港才有了村落?！?/p>

元街明祠清宅：

依稀能憶逕港市繁華

上逕古稱靈德里，因逕港而繁榮，逕港市曾經聞名遐邇。明代《八閩通志》曾載：“逕港市在靈德里，及海舟所聚處也”。鎮中心至今保存著一條據說始于元代盛于明清的商業街，可以讓我們窺見當年這里商鋪林立的盛況，引我們一起去做海上絲路調查的上逕鎮黨委宣傳委員何傳勤說：“如果當時張擇端能來此一游，這里也能留下一幅《清明上河圖》。”

上逕鎮保存著二十余座明清紅磚古厝，多為當年從逕港出發經商世界的海商出錢蓋的。

我們到了始建于明洪武年間的林氏祠堂。洪武三年（1370年），倭寇犯海，居于今平潭的林谷仁奉旨率族親三百余口自海壇西渡，移居上逕避難，至今繁衍了25代子孫，遍布五大洲。歷代成功海商不斷捐款重修與擴建，祠中楹聯“逕水翰林第，融城鼎甲家”能讓我們感受到當年祠堂的不凡。林敦利說，林家世代延續著部分子弟出國經商，部分子弟在家讀書的傳統，出過狀元、榜眼、探花及33位進士。

與祠堂相隔不遠的是建于清代的林氏官廳，占地三畝，僅天井就有36個，今年74歲的林敦利在此住了幾十年。

明代鰲江寶塔：

藏著許多關于海商的故事

上逕鎮上逕村頗為有名的是一座當了300多年航標燈的石塔。老林領著我們向鰲峰山頂走去，穿過密密的相思林，石塔到了。林敦利指著塔下緩緩流動的河水，說：“右手邊的這條水系叫逕江，左手旁這條江叫鰲江，逕江在塔下匯入鰲江，鰲江與東海相通。每當漲潮，海水涌入鰲江、逕江，一直流到我們的海頭村，海頭村的名字由此而來?！?/p>

逕港就在塔下，自古千帆競發，商賈云集。后來因為圍墾造田，海水被擋在了堤外。老林讓我們登上石塔，說站在石塔二樓向東望就可以看到浩瀚的東海。

石塔大名“鰲江”，仿樓閣式，七層八角，高25.3米，建于明萬歷二十八年（1600年）。相傳，萬歷年間，上逕林氏家族18位子弟合伙置了一艘三桅大帆船，18家男人每年春天，滿載著唐山的杭紡蘇綢、川芎秦歸、茉莉香茶等，到南洋的上洲府、下洲府去叫賣，然后又裝滿南洋的土特產，回唐山銷售。明萬歷二十六年（1598年），結伴下南洋的男人逾期未歸，盼夫心切的18位媳婦一次次登上鰲峰頂，看歸帆中是否有自家男人的大船，她們嫌山不夠高，就四處湊銀子建起了這座七層石塔。塔建成后18位媳婦又共同出銀，每日輪流登上塔頂點燈，為丈夫照亮歸家的路。一年又一年，雖沒有盼來夫君歸家，但為無數中外商船導航。也有人曾稱此塔叫“望夫塔”，但上逕女子不喜歡，說丈夫下南洋是去干大事，是好事，沒必要凄凄慘慘戚戚。上逕女子將兒子養大娶了親后，照樣把他們送上去南洋的船。

鰲江塔保存甚好，塔門左右各有一尊“鎮塔將軍”石雕，每層塔的每個面都有浮雕和造型、神態各異的佛像，每一層還都詳細刻著捐資建塔者的姓名和銀兩。每層塔都有門通向塔外石臺，石臺有欄桿相圍，可沿著石臺轉一圈細觀浮雕與佛像。越往上走，臺階越窄，要上最高的7層，須手腳并用，攀踩在陡峭石壁開鑿的腳窩洞往上爬。

登塔雖未望見片帆，但老林依舊很自豪：“就在我們對面的江陰港，現在是中國十大集裝箱港口之一，通向世界上每一個有海的國家，逕港被江陰港取代是進步。”宋代躡云橋：

游子代代相傳的家鄉回憶

上逕的躡云橋，橫跨逕江之上，曾是莆田仙游一帶行人前往龍高半島、平潭的古道，也是福清其他地方商人來上逕駁貨的往返古道。

宋元豐四年（1081年），翠林寺僧守思和鄉紳李誠募捐建起躡云橋。石橋本有十四孔十五墩，明末清初戰亂時被毀四孔，抗戰時被日機炸毀一孔，解放后修路又填了一孔，現余八孔，橋上石板還刻有當年捐建者功德。初建時，躡云橋全長有120米，寬4米，還有板式結構帶石柱欄桿。橋建成后，宋淳熙年間（1174年—1189年），福清一都籍狀元黃定立碑，知興化軍潘疇書寫碑文，并把仙游人陳偉題寫的“亨龍橋”三個字刻在橋頭石上，后來人們見橋下常常水霧彌漫，人行橋上有如在云中穿梭，故易名“躡云橋”至今。

躡云橋下淡水海水日日交匯，盛產出一種獨有的紅目金麟鯽魚，味道極其鮮美，“油炸躡云鯽魚頭”成為八府名菜，也成為海外逕港鄉親刻在記憶深處的家鄉味道。

唐代印林禪寺：

中日文化交流使者隱元在此修佛

印林禪寺，是上逕鎮歷史最悠久的古建筑，始建于唐朝，歷代多次重修，至今前殿保存著光緒十一年（1885年）重修時原樣，前殿兩側圍墻下方為唐時基石，上方是用疊加的紅色碎瓦片輔以花崗巖石塊砌成，寺廟管委會理事林振銓告訴記者：“這些紅色碎瓦為唐瓦，屬重修時舊物再用。”寺中還保存有唐代古井、磚頭、寶蓋、石柱、旗槽和明代馬槽等。

印林禪寺有名，與所在的東林村為隱元高僧老家和其曾在寺中修佛有關。

隱元（1592年—1673年），本名林曾昺，明末清初臨濟宗高僧，出家于福清黃檗山萬福寺并主持該寺十七年，大振臨濟宗風，中興黃檗道場，對閩浙佛教之興盛貢獻甚巨。南明永歷八年（1654年），隱元率弟子30多人，應邀東渡日本弘法，于1661年創建京都黃檗山萬福禪寺，創立日本黃檗宗，他還把中國文化中的建筑、雕塑、書法、印刷、醫藥、音樂、飲食等傳入日本。

2015年5月23日，國家主席習近平在中日友好交流大會上特別提到隱元禪師：“我在福建省工作時，就知道17世紀中國名僧隱元大師東渡日本的故事。在日本期間，隱元大師不僅傳播了佛教經義，還帶去了先進文化和科學技術，對日本江戶時期經濟社會發展產生了重要影響?！?/p>

印林禪寺前殿留有光緒十一年重修時的功德碑，從中可以看到出資出力者既有當地守軍游擊林向藜，也有縣學訓導、生員和商民，記者特別注意到，對主持重修工程的領導班子用了當時國人甚少用而南洋已流行的“總理”、“督理”、“監事”等稱呼，看來這也是當年上逕海商舶來之品。