陳修俊在講解不同年代的稱砣
（作者：陳仁杰） 他是一位普通的農民，卻收藏著數十萬件的民俗用品與構件，創下“福建第一”的美名。
雖然只有初小文化，但他對民俗文化與收藏文化的獨到理解，令許多的專家、學者為之贊嘆。他用“實踐出真知”的閱歷，完成了書本里、課堂上難以涉獵的文化課程。
他的收藏人生被CCTV、中新網、中國僑網、《福清僑鄉報》、《福清電視臺》等眾多新聞媒體報道，今年6月2日，《臺灣導報》整版以《福清福建民俗文化收藏家》為題，專題報道他的收藏事跡。
他的“民俗文化展示館”成了許多市民爭相參觀的場所，也成為青少年一代了解民俗文化的“教育基地”。
他就是福清市政協委員、福清市工商聯副會長、民俗收藏家陳修俊。
省吃儉用 立志收藏
陳修俊是陽下街道作坊村人，1964年出生于貧苦農民的家庭，他有6個兄弟、3個姐姐，在兄弟中他排行第五，被稱為“老五”，一直沿用至今。
出生在饑荒年代，過著“有上頓、無下頓”等米下鍋的生活?！按簛砩仙酵谝安顺漯?，夏至下河捕撈魚蝦填肚”，是陳修俊少兒時代的惟一記憶?！拔覜]有‘金色的童年’”。陳修俊說。
“即便生活極其艱辛，但我的精神生活卻很富有”。陳修俊告訴記者：“我的父親是一位文化人，他不僅會演出古裝戲，而且對收藏特別鐘情，尤其喜愛古色古香的古建筑、古家居文化。從我懂事起，父親便常常帶我到村里古厝講解古典建筑文化，灌輸收藏知識。受父親的影響，我從小就立下了‘收藏志向’?！标愋蘅≌f，假如沒有父親的熏陶，就不可能有他后來的收藏人生。
1981年，17歲的陳修俊應征入伍，走進了軍旅。當兵第一年，每個月6元錢的軍旅津貼讓陳修俊倍感興奮，怎么花這人生第一份的“薪金”，陳修俊想到了“收藏”。那時，每逢節假日，陳修俊便向連隊請假，到駐軍所在地附近的連江鄉下，走村入戶去收購古錢幣，從那開始便一發不可收拾。
第一次收購古錢幣，便讓陳修俊大開眼界。陳修俊說，那時的百姓沒有收藏的概念，古錢幣僅僅只是充當少兒的“玩具”。鄉下百姓聽說一枚古錢幣可以賣一、兩分錢，都爭先恐后地拉著他，要他買下?！澳菚r的6元錢可以買很多、很不錯的古錢幣呢！”
從1981年到現在他已收藏從一萬多年前的原始社會貝殼錢幣到當代的錢幣近5千種，幾乎窮盡了所能涉及的種類。
1986年，陳修俊結束了5年的軍旅生活，回到了故鄉?；剜l后，他仍癡迷于收藏古錢幣，經常與幾個兄弟走南闖北收購古錢幣。為了收藏，他們兄弟舍不得吃、舍不得穿，省吃儉用過日子。 有一年冬天，陳修俊兄弟3人每人懷揣著十幾塊錢，到閩侯的白沙鄉下收購古錢幣。那時福清到白沙的車費來回要5元錢，他們舍不得車費，便從福清一路走到白沙?；爻虝r，又一路走回?！拔覀儚南挛?點出發，到凌晨才到達福州，實在太累了，便在路旁公交亭和衣而睡，天寒地凍，寒風蕭蕭，又饑又餓，那種滋味如今回想起來，依然覺得心酸！”
“文化拾荒” 歷經艱辛
從部隊回鄉后，陳修俊先后擔任過十幾年的作坊村黨支部書記、村委主任。他在忙于村務的同時，依然不忘他的“收藏夢”。他常常在處理完公務或在閑暇之余，到處奔波收購。
陳修俊說，他的真正收藏生涯始于上世紀九十年代中期。那時，福清開始舊城改造，城區大面積的拆遷，先后拆掉100多萬平方米的舊厝，并打通了13條道路，從高巷頭開始，緊接著后埔街、十五落、樓錦霞……，他看到太多太多的民俗用品及構件被當作垃圾毀掉、清除掉，很多舊家具、舊物件被當“廢品”處理掉，而這些“廢品”在陳修俊眼里都是寶貝，他心疼極了！
一天，陳修俊拉著板車從高巷口經過，一位老大娘突然叫住了他，語重心長地說：“嚇俤啊！現在拆遷，這里有許多家具很快都將被清理掉，你趕快來買，要不將全毀掉了！哎！毀掉一件，少了一件；你能收下一件，便多保留一件的歷史價值！還愣著啥呢！”說罷，她硬是把自家的舊家具送給了陳修俊，叫他搬回去。
大娘的一席話提醒了陳修俊，從此開啟了他人生最輝煌的收藏之旅。
那時，白天陳修俊忙著走街串巷收購家具件，不論品相如何，只要有人愿意賣、愿意給，他二話不說統統拉回。晚上，當他靜下心來清洗整理時，才發現原來這些物件都精美絕倫。陳修俊說，中華燦爛的家具文化，歷朝歷代都是選用最好的紅木、油漆制作而成的，其木質、材料、工藝、構思、花樣、匠心，足見我國勞動人民的智慧和對美好生活的追求。而且就藝術而言，古代的手工藝術是現代機械雕工永遠無法企及的！
白天奔波勞作，每當夜晚，陳修俊都忘了一天的勞累，取而代之的是開心與激動，甚至于三更半夜一想起這些物件，他都會一骨碌地起來，秉燈欣賞！
一天，一部鉤機正在拆除高巷頭的一座老房子，此時鉤機正伸出巨大的臂膀拆除大門，陳修俊還來不及叫出一聲“等等”，大門亭上的一塊刻有精美圖案的石牌匾轟然倒塌，摔成碎段。此時此景，讓陳修俊睜大了眼睛在一旁嘆息。陳修俊說，今天我們所能看到的這些精美的物品，大多是他從“刑場”上“劫持”回來的，才讓這些物品得以“死里逃生”！
在那段難忘的歲月里，陳修俊說，他有過歡樂，也有過心酸。那時，幾乎在所有人的眼里，陳修俊充其量只不過是一個生活在社會最底層的“拾荒者”，常常以另眼相待。陳修俊說，他曾經被人白眼過，冷漠過，譏笑過，辱罵過，甚至被驅逐過……有的人甚至寧愿當著他的面毀掉、扔掉，也不愿賣給他或讓他撿回！“但凡遇到這一切，你都得忍受，這是‘拾荒者’所必須具備的素質與修養。倘若你不能做到這一點，你的收藏將大打折扣！許多東西將會與你擦肩而過！”
有一次，陳修俊在某拆遷大戶家里看到了一對珠聯璧合的民俗用品，非常精美。但是，無論陳修俊出多少的錢，對方只愿意出讓一個?！爸挥兄槁撹岛?，才能讓后代子孫了解中華傳統燦爛的民俗文化歷史的全貌”。為了這，陳修俊在隨后漫長的歲月里，孜孜不倦地苦苦跟蹤著，其中有一件物品，他跟蹤了22年，前不久終于從他們子孫的手里買到了。陳修俊說，那時，他為了要收購某一件物品，走街串巷要走上幾十回，其心酸淚水至今回想起來還想哭。
那時，只要一聽說哪兒在拆房屋，陳修俊便不惜一切代價地風雨無阻地追蹤在哪兒?！扒宄砍鲎撸形邕B飯也顧不上吃”，即便空手而回也無怨無悔！他的執著、癡迷、入迷，讓許多同行者肅然起敬。陳修俊告訴記者，收一件東西真的是來之不易，因為就民俗物品而言，經歷了文革毀滅性的打擊之后，“剩余的確實不多！”
縱觀陳修俊的收藏生涯以及幾十萬件的收藏品，每一件都傾注了他對民俗文化的熱愛，傾注了他畢生的心血。“下一代能否繼承，就看對收藏品如何保存了！”陳修俊說。
熱愛家鄉 捐贈文物
陳修俊不僅收藏廣泛，藏品豐富，而且熱心公益，回報鄉梓。他多次捐獻自己的珍藏，復原家鄉傳統文化。
上個月，由陳修俊捐贈古建筑構件重修的宋代古廊橋完工了。這座宋代古廊橋，位于一都鎮王坑村的古驛道上。古廊橋始建于宋代，歷經近千年的風雨，石板橋雖在，但橋上的古廊橋構件卻早已蕩然無存了。今年初，當地政府想修復古廊橋，但其構件該上哪兒去找呢？陳修俊聽說后，立即與一都鎮政府聯系，自告奮勇捐贈自己收藏的價值30多萬元的清代廊橋構件，復原了古廊橋當年風貌。不僅如此，陳修俊還與市旅游局、一都鎮政府、王坑村等單位共同出資出力對廊橋進行修繕。
這并不是陳修俊第一次捐贈古物構件。2016年4月，陳修俊還捐贈出黃檗寺流失200多年的4個清朝佛塔構件回歸寺院，讓遺失的黃檗文化得以延續。
這是一代禪師隱元的第三代子弟安奉舍利子寶塔，是極其珍貴的文物。這些物品絕大部分是陳修俊近些年從農村收集來的。談起捐贈給黃檗山萬福寺佛塔構件的過程，陳修俊說，2015年7月間，他在漁溪鎮鄉下收集舊家具時，發現一村民家中用類似“和尚墓塔”的文物作為飯桌，他隱約覺察到這是佛塔構件可能與當地寺院有關，知道它的歷史價值。他及時將這一情況向有關部門做了匯報，并且得到相關領導指示：“不惜代價將文物收回。”隨后，經過三番五次的討價還價，他終于以高價將“和尚墓塔”構件收入囊中。后來，他又請專家認證，果然這些佛塔構件就是黃檗山萬福寺祖師塔。他便立即與黃檗寺取得聯系，將其“物歸原主”。
面對社會各界的稱贊，陳修俊謙遜地說，我沒有什么文化，這些歷史物品構件只有復原才更能夠發揮它本來的價值，讓傳統文化發揚光大。
年初，陳修俊聽說新建的僑鄉博物館沒館藏，偌大的場所空空如也。在今年召開的政協會議上，陳修俊表態愿意拿出他的部分收藏品作為該館的永久館藏。
兩年前，市文體局在“市兩館一中心”舉辦《福清市古家具及民俗用品陳列展》，陳修俊不僅選出了800件最具福清特色的民俗用品參展，而且父子倆還自告奮勇地當義務講解員。許多帶著孩子來參觀的家長無不由衷地對陳修俊說，“這是一堂生動的文化課程，沒想到我們福清居然還有這么多厚重的民俗物品。感謝您的實物為我們再現古代的民俗歷史，也感謝您對我們的孩子講解已經漸行漸遠消失了的古代民俗文化歷史?！?/p>
收藏歷史 責無旁貸
陳修俊的家被譽為“民俗博物館”，藏品有各種秤砣、箸籠、家具、煙斗、石臼、瓷器、陶器、木器、服飾、眠床等，數量達數萬件，其藏品門類之廣、數量之巨，確實罕見。
陳修俊的收藏到了癡迷的程度。30年間，他的足跡遍及閩東南、閩西北。只要一聽說哪里有拆遷、有舊貨處理，他都風雨無阻地趕去淘寶。有一次，他驅車百來公里，就為了“淘”回一個秤砣，其間的艱辛與不易由此略見一斑。
現在，有許多朋友都勸陳修俊不要再去“淘寶”了。朋友的理由很簡單：過去收藏的物品都沒有地方放置了，如若再買，該往哪兒放置？沒地方放，那就意味著將大大地提高了收藏的成本，甚至于一江春水向東流。
但陳修俊畢竟是民俗收藏家，不管前途如何，他的心里日夜惦記著的依然是那些將要被毀掉、遺棄掉的民俗用品構件，他明知自己目前的處境，但只要有人打電話來，即便路途有上百公里之遙，他依然會上門收購?！耙?！不收就沒了！”陳修俊說。
如今，在新一輪的征遷中，陳修俊依然在走街串巷、走村入戶尋找“廢品”。他說：“我搞收藏不單單是收存物品，更是在收藏歷史。作為收藏愛好者，搶救和保護有價值的歷史文物，我責無旁貸！”，“我要用一件件藏品，印證福清的歷史！”
藏品被毀 無奈悲傷
到了梅雨季節，陳修俊就開心不起來，整天愁眉苦臉的，全沒了往日的精氣神。雨天了，他又想起了那放置古家具的場所，那個場所本來是32畝的養鰻場。多年前，陳修俊承租了這個養鰻場，搭起了鐵棚簡易房，“安置”那些被他視為“寶貝”的家具收藏件。
陳修俊說，每年一到了梅雨季節、臺風季節，則是他心疼如刀絞的季節。每次大雨過后，他的腳步都不敢邁進“倉庫”。他說，盡管做足了承受打擊的思想準備，但他還是面對災情，無可奈何。
陳修俊告訴記者，每次臺風來臨前，他都要花上好幾萬元對鐵棚進行加固，每次都以為是“固若金湯”！但每次兇猛的臺風過后，棚頂移位的移位、扭曲的扭曲、倒塌的倒塌，所有的家具收藏件都浸泡在積水里。當陳修俊腳步邁進時，他都差點兒沒暈了過去，滿眼狼藉中，那可是他多年收藏的心血和汗水。他每每傷心落淚！
在陳修俊租賃的場地里，記者見到，由于缺少“安置”場所，風吹日曬雨淋中，許多家具和木質收藏件都已腐爛。“哎！這每一樣東西都凝聚著不同時代的不同民俗，都是從‘刑場’上‘搶救’出來的珍貴物品，沒想到如今卻毀在我的手里！如今毀了，以后子孫后代再也見不到了如此具有民俗特色的家具用品了！”陳修俊長長地嘆了一口氣，滿臉無奈地說。透過他的那雙茫然的眼色，記者讀懂了他的無奈悲傷背后的傷痛。
陳修俊給記者算了這樣一筆賬，場地租金要幾萬元，維修費用更多，每年都要花上幾十萬元，卻收效甚微。“現在，我許多物品都還寄存在親朋好友的家里，鄰近的幾位親屬的院子，也都成了我的‘倉庫’。”眼下，陳修俊租賃的“養鰻場”期限將至，他真的不知道十幾萬件的物品該往哪兒搬？場地，成了陳修俊的心頭大患，吞噬的不僅僅是他的心血，而且是蘊含著民俗文化的歷史！
“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。”陳修俊說，如今他每天像“熱鍋上的螞蟻”，為收藏件該如何“安身”而惶惶不可終日。每天，他都在尋找一個又一個可行的方案，但又一個個被推翻。他曾經為收藏物品的命運而奔走吶喊，他也曾經積極尋找合作伙伴，他說，只要有人愿意提供永久的場所，讓收藏物品有個遮風避雨的“棲身之所”，什么樣的條件他都可以答應。陳修俊說，民俗文化是中華五千年文化的精髓之一，而文化就是要展示給子孫后代的，讓后人傳承的。個人收藏品再多，如果僅僅只是為了“金屋藏嬌”，“秘而不宣”，那就失去了收藏的意義了！
陳修俊告訴記者，他的心愿是希望在有關部門支持下，能建一座民俗博物館，將他畢生所收藏的物品陳列到博物館去，讓后代人觀瞻，盡最大可能發揮這些舊物品的社會價值，讓傳統文化代代相傳！
人物構件
明朝眠床 | 
