本報(bào)訊 8月份，福清市“無邪教創(chuàng)建示范工程”工作將迎來全省驗(yàn)收，7月7日，記者就福清市如何開展反邪教宣傳工作采訪了福清市防范辦。
福清市防范辦倪政平告訴記者，福清市自去年12月份開展“無邪教創(chuàng)建示范工程”以來，我們不斷加大了反邪教宣傳工作。就什么是邪教，邪教有哪些特征，邪教的本質(zhì)及邪教的危害性進(jìn)行廣泛宣傳。同時(shí)，我們在街心公園等地多次舉辦反邪教圖片展，用血淋淋的事實(shí)，揭示邪教的反人類本質(zhì)，讓群眾認(rèn)識到邪教的真面目，主動(dòng)拒絕邪教。福清市防范辦還將山東招遠(yuǎn)涉邪殺人案的審判過程制成警示教育片，組織干部、群眾、學(xué)生觀看，讓邪教殺人犯在庭審中的現(xiàn)場講述，揭露了“全能神”邪教的真實(shí)面目。
“8個(gè)月來，我們在社區(qū)、村部、學(xué)校、公園等公共場所均設(shè)立的宣傳欄，進(jìn)行了廣泛宣傳，提高了群眾反邪教的鑒別力和警惕性。”市防范辦倪政平說，農(nóng)村是邪教組織滲透的主陣地，市防范辦充分利用農(nóng)村放電影的機(jī)會，播放反邪教警示教育片，教育農(nóng)村群眾自覺遠(yuǎn)離邪教。
據(jù)介紹，福清市經(jīng)過8個(gè)月的廣泛宣傳，大大提高了群眾反邪教意識，廣大群眾認(rèn)識到邪教反人類面目，形成了自覺拒絕邪教、自覺遠(yuǎn)離邪教的濃厚氛圍，邪教組織在福清市成了人人喊打的過街老鼠。
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宗教與邪教的區(qū)別是什么？
（1）我國宗教倡導(dǎo)信徒融于社會，服務(wù)社會，造福人民群眾，維護(hù)社會和諧，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度。如佛教的“莊嚴(yán)國地”,伊斯蘭教“兩世吉慶”等。這些說法雖然不盡相同，但都是引導(dǎo)信徒與社會相適應(yīng)，教人向善，慈儉濟(jì)人，睦鄰和親，奉獻(xiàn)社會。
邪教則完全相反，雖然它盜用了宗教的一些用語，但它的本質(zhì)是反社會，它們蠱惑煽動(dòng)成員仇視社會，危害社會，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。
（2）宗教信仰和崇拜對象是各個(gè)宗教特定的神，固定不變的。宗教信仰反對人自比神明和鼓吹具有“神力”.
邪教崇拜的則是教主本人。邪教頭子總是冒用神的名義，自稱是神的“替身”、“代表”或“仆人”,是神的“肉身再現(xiàn)”,只有他可以與神溝通，他才是至高無上的“神”、“主”、“活基督”,是世界的創(chuàng)造者、主宰者和救世主，并鼓吹自己有種種超常、特異的能力，神化自己，使成員產(chǎn)生神秘、敬畏感，對他頂禮膜拜和盲目服從，從而達(dá)到對成員精神控制的目的。
（3）我國宗教有合法登記的團(tuán)體組織和活動(dòng)場所，信教公民的宗教活動(dòng)在經(jīng)登記的宗教活動(dòng)場所如寺院、宮觀、清真寺、教堂內(nèi)舉行，由經(jīng)宗教團(tuán)體認(rèn)定、政府宗教事務(wù)部門備案的宗教教職人員主持，按照教義教規(guī)進(jìn)行。
邪教則活動(dòng)詭秘，如同一個(gè)秘密王國，與黑社會組織很相像。一旦加入邪教組織，就受到精神和人身自由的控制，很難擺脫出來。它們采取地下活動(dòng)方式，串聯(lián)、聚會活動(dòng)多在隱蔽的地方進(jìn)行。去年破獲的一個(gè)邪教組織的“教主”和全部骨干人員全部使用假名、化名，用內(nèi)部規(guī)定的暗語進(jìn)行聯(lián)系，平時(shí)在設(shè)有暗道的房間或地下室內(nèi)活動(dòng)。以上三個(gè)方面就是宗教與邪教的區(qū)別所在。
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